Mùa Màng
III. TÂM LÝ HỌC ĐỘNG VẬT – CÁNH CỤT CŨNG BIẾT “HOTrong thế giới hiện đại, ranh giới giữa đúng và sai không còn rõ ràng như xưa. Những hệ thống pháp luật, tổ chức công quyền – vốn được xem là đại diện cho công lý – đôi khi lại trở thành công cụ đàn áp, thao túng và bóp nghẹt sự thật. Trong bối cảnh đó, một nhân vật dám chống lại guồng máy ấy để làm điều đúng trở nên vô cùng cuốn hút.Trong tâm lý học, trạng thái “điên” không nhất thiết phải mang tính tiêu cực. Đôi khi, nó là sự phản ứng mang tính cực đoan của cá nhân trước môi trường sống đầy bất công và áp lực. “Cừu
Bách
- Bài xì phé
Trong giáo dục, mô hình hàn lâm của Plato, lý luận của Aristotle được giảng dạy rộng rãi.Từ ca dao tục ngữ đến văn chương cổ, hình ảnh “phúc” và “tài” luôn hiện diện:“Có đức mặc sức mà ăn” – đề cao “phúc đức” như nền tảng của tài lộc.“Người tài
- Kỳ Quan Thần Bí
Không tuân theo luật lệ xã hội thông thường: Anh hùng phản diện không tin vào sự hoàn hảo của pháp luật hay chuẩn mực đạo đức được xã hội áp đặt. Họ hành động theo nguyên tắc riêng, đôi khi là bản năng sinh tồn, đôi khi là s
- Nhảy Cao Hơn
2. Động cơ của kẻ trộm liều lĩnhPhá rừng, ô nhiễm đất và nướcHoạt động khai thác vàng, đặc biệt là khai thác lậu, gây tổn hại nghiêm trọng đến môi trường. Việc sử dụng thủy ngân, xyanua để tách vàng dẫn đến ô nhiễm sông suối, đất
- Căng Buồm Tầm Bảo
6. Tương lai của ngành đào vàng“Phúc” trong Hán Việt có nghĩa là điều lành, sự may mắn, phúc đức. Người xưa thường nói “Phúc như Đông Hải, Thọ tỷ Nam Sơn” để chúc tụng nhau trường thọ và nhiều phúc lộc. “Phúc” không chỉ dừng
