Interste
/
by Tranh Đấu La Mã /
Cuộn Tiền
III. Hành vi và sinh thái của gấu trúc trong rừng trúcHình tượng “Tiến sĩ điên rồ” có thể bắt nguồn từ thế kỷ 19, khi những nhân vật n
Tiến Sĩ Điên Rồ thường là nạn nhân của chính họ. Tâm lý học hiện đại có thể xem đây là biểu hiện của:Đặt ra mục tiêu rõ ràngMục tiêu c
Lai tạp với trâu nhà, làm suy giảm nguồn gen thuần chủng, gây ra hiệu ứng thoái hóa di truyền.3.2. Điều kiện sống lý tưởngTrâu hoang c
Vũ điệu rừ
Ngoài ra, tục thờ “Bà Thủy” – một hình tượng mang tính mẫu hệ, bảo hộ ngư dân – cũng có thể được xem là một biểu hiện tâm linh liên quan đến hình ảnh người phụ nữ của biển cả. Điều này cho t